第2章 楔子二 ： 山雨欲来风满楼

老剑尊。

    降天这般仁人志士的存在，自然引得武林人士争相跟随，后来，他终于以东海瀛洲神光殿为根据地，创立了独立于“三教五宗八派四十九门”以外的新的武林宗家，江湖中人皆称之为——“神光教”。

    公元23年，以推行新政而显赫一时的皇帝王莽改制失败，随即引得天下大乱，绿林赤眉起义加上刘氏贵族的互相讨伐，使得天下苍生再度罹难。老剑尊降天不忍眼看生灵涂炭，毅然挺身而出，率领神光教上千教众进入中原，他们一面以武力剿匪、帮助大汉王朝平息内乱；一面大量兴办粥场民宿，收留救济因战乱而无家可归的贫苦老百姓，使战争之祸在民间受到了很大的遏制。然而，降天那仁义的生命却终于在那时燃尽，在一次疏散灾民的行动中，为了给受伤的难民输送真气疗伤，以致内力耗尽，体内真气逆行、经脉尽断，最终，圆寂他乡。

    老剑尊降天的去世引起了武林巨大的震荡，“三教五宗八派四十九门”的门掌门人纷纷沉痛悼念。然而，降天老剑尊的传承却得以延续，此后的数百年，神光教依然广行仁义、布施天下，不论天下兴亡、不论朝代更迭，即使是到了现如今，大唐分崩离析，神州大地再次蒙上了灰暗…….

    降天老剑尊的武林传奇随着岁月的流逝渐行渐远，在江湖中逐渐只变成了美谈的存在，然而天下大势到了如今这样的局面，仍然不乏像降天那样在武林中特立独行、侠肝义胆的武者。一对金刚游龙双锏、一副例不虚发的飞刀刀囊，再加上一部自创的武学典籍《龙骧神功》，在这朝不保夕的乱世，偏偏就有这样一位孤胆英雄得以成就。

    这个人的名字被人唤作——“秦桓”。

    此人何许人也？能在五代十国这样纷乱的世道独闯江湖，定是个了不起的侠剑客了？事实上还不止如此，秦桓，字公宙，乃初唐名将秦琼的后人。比起那位“马踏黄河两岸，锏打三州六府”的秦叔宝，秦公宙的大名毫不逊色。他不仅将先人流传的《秦家游龙锏》绝技继承并发扬，还与三山五岳的武林高人为友，创出了一套威震江湖的武学，加之秦桓擅打暗器飞刀，更使他得了个了不起的诨号。

    江湖中人将这位百年难得一见的武林奇人戏称为——“九天游龙”。而秦桓基于秦氏本身所传创出的这套武艺被他自己叫做——《龙骧神功》。如果说广施教义首推神光教，那么谈到行侠仗义，首当其冲的必是“九天游龙”秦公宙是也。

    自古英雄爱美人，尤其是当一位孤胆剑侠与一位巾帼英雄相遇，很容易为武林留下一段风流倜傥的人间佳话。因为命运的牵绊，秦桓就与这样一位乱世佳人相遇了，此人乃是“三教五宗八派四十九门”中，落华门的掌门天琴女剑客之女，名曰“望月”，乃是大唐王族的后人。其人剑法精妙、身法绝伦，人送诨号“云霄飞花”，又因其有花容月貌、惊艳动人之姿，也曾一度被赋予“武林第一美女”的称号。

    秦桓与望月，相逢于江湖、相爱于乱世，虽历经坎坷，却终得喜结良缘。夫妻两人志趣相投、情深义重，决定为复兴大唐的伟业而奋斗。其后，夫妇二人加入晋王李存勖的军队，先后参加奇袭潞州、扫平刘守光、南下攻梁等大大小小几十场著名战役。后来，李存勖称帝，国号大唐，这个政权虽被后来人称之为“后唐”，但就当时的情况来看，唐军势如破竹的力量确实让复兴大唐、收复中原，变得不再遥远。

    可惜的是，这乱世的绵延却远远超出了所有人的想象。

    公元934年，凤翔节度使李从珂以清君侧为由攻入洛阳，后唐闵帝在逃往魏州途中被大将石敬瑭俘虏，随后被李从珂所杀，李从珂篡得帝位。李氏王族同室操戈，让中原一度稳定的局势重新变得混乱。

    公元936年，石敬瑭叛变，并以割让燕云十六州为交换勾结契丹军，终于于公元937年大举南下，直逼洛阳。大将杨光远、赵德钧等悉数倒戈叛变，唯镇守齐州的秦桓夫妇坚守抵抗。石敬瑭与契丹人的联合军攻入洛阳后，后唐末帝李从珂****而死，前线的齐州将士再无后援、粮草物资用尽，秦桓夫妇以及麾下众将士最终全部殉难，复兴大唐的使命，终成黄粱一梦。

    秦桓、望月两夫妇为大唐的复兴之梦付出了一切，他们的这份可歌可泣的忠义，江湖同道无不敬仰钦佩。

    后人有诗赞曰：出身绿林誓兴唐，讨贼荡寇战功扬；

    琴瑟不枉边庭苦，魂散尤闻侠骨香。

    然而，这些令人荡气回肠的济世为怀、侠骨柔情却丝毫无法阻止乱世的进程，在这铁与血的时代，江湖上更多未知的风波，早已经悄然拉开序幕.......

    (本章完)

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